El 21 de Marzo, el equinoccio para los pueblos andinos es la fecha con la que se inicia un nuevo año, calificado como el tiempo de volver a nacer y recrear (Mushuk Nina – Fuego Nuevo), fecha que constituye el primer equinoccio del año.
PUQU PACHA. Es el inicio de la observación de los elementos de la naturaleza, empieza el dialogo con los cuatro elementos vitales empezando y enfatizando el QUTA MAMA o madre agua. Nuestros antepasados dialogaban con la naturaleza para vivir en armonía con ellos.
Para el 21 de marzo comienza en el calendario andino el tiempo de Lluvia que trae consigo toda la producción agrícola, por eso se realiza la fiesta de agradecimiento al elemento agua y en especial a las lluvias. En algunas comunidades ese día salen todos a la montaña, por la mañana de ese día no deben ingerir alimentos, los que dirigen la caminata son los niños, les siguen los ancianos, ancianas, yatiris y luego toda la comunidad. Observan desde la montaña y después de dar muchas vueltas en sentido contrario a las manecillas del reloj, vuelven al pueblo donde por la tarde les espera un apthapi. Esto se hace con conciencia de agradecimiento por las cosechas anteriores, por las lluvias venideras y por la actual cosecha.
Para el 21 de marzo comienza en el calendario andino el tiempo de Lluvia que trae consigo toda la producción agrícola, por eso se realiza la fiesta de agradecimiento al elemento agua y en especial a las lluvias. En algunas comunidades ese día salen todos a la montaña, por la mañana de ese día no deben ingerir alimentos, los que dirigen la caminata son los niños, les siguen los ancianos, ancianas, yatiris y luego toda la comunidad. Observan desde la montaña y después de dar muchas vueltas en sentido contrario a las manecillas del reloj, vuelven al pueblo donde por la tarde les espera un apthapi. Esto se hace con conciencia de agradecimiento por las cosechas anteriores, por las lluvias venideras y por la actual cosecha.
Tomado de: EL ORIGEN DE LAS FIESTAS ANDINAS. (2007). Manuel Alvarado Quispe y Mari Mamani Tito. La Paz, Bolivia.
También es considerada esta fiesta como la fiesta de las flores PAUKAR RAYMI, una celebración profundamente de energía femenina por su relación con el elemento vital del agua; en algunos relatos antiguos se cuenta que las mujeres se reunían alrededor de las lagunas y allí se bañaban con muchos pétalos de flores que recogían durante este periodo del año.
Esta energía no cambia a pesar de los contextos urbanos que se han expandido en la ruralidad; proponemos nosotros, baños rituales en nuestras casas con pétalos de flores y esencias para fortalecer, aumentar o equilibrar la energía femenina al interior de nuestro ser.
Buen camino! Buen Sol!
Esta energía no cambia a pesar de los contextos urbanos que se han expandido en la ruralidad; proponemos nosotros, baños rituales en nuestras casas con pétalos de flores y esencias para fortalecer, aumentar o equilibrar la energía femenina al interior de nuestro ser.
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